早期苏联封地中的裙带主义与民族主义

Timothy Blauvelt的书早期苏联封地中的裙带关系和国籍:内斯托尔·拉科巴的审判(Routledge, 2021)，通过关注阿布哈兹政委委员会(Sovnarkom)主席内斯托尔·阿波洛诺维奇·拉科巴(Nestor Apollonovich Lakoba)，以及阿布哈兹丰富多彩的、高度联系和齐利格式的地方权力经纪人，探讨了苏联民族政策和苏联精英之间庇护关系的复杂性。拉科巴身材矮小，听力不好，作为一个亲切的高加索主人，他以随和的精神赢得了极高的声誉，以精练的阿布哈兹民间格言和他与每个重要人物的关系而闻名，据说斯大林本人也听过他的话。拉科巴似乎与典型的大声粗暴的斯大林主义政党领袖不一致，但他在这个亚热带地区必须提供的庇护和政治资本的部署上，以自己的方式毫不逊色地冷酷、专制和狡猾。

像Lakoba这样的地方民族精英意识到代表一个领土的“名义”民族的优势，可以巩固他们的地位和权威，并从中央榨取资源(即使在阿布哈兹这样的领土，名义民族并不占人口的大多数)。与此同时，他们明白保持自己的“选民”的信任和忠诚的重要性，包括名义上的大众和其他名义上的精英，以防止出现一个可以将自己定位为可靠替代品的竞争集团。这样做的目的是保持上层顾客和下层顾客的信任和忠诚，同时营造一种不可替代的氛围。中心的赞助人(在这个例子中，主要是蒂弗里斯的外高加索和格鲁吉亚党领导层)需要在名义上的领土上建立一个可信的有代表性的名义上的领导集团。但一旦做出了选择，那些处于中心地位的人往往会发现自己受到了这种选择的约束:赞助人的成功取决于客户的成功。这使得后者对前者拥有相当大的权力，可以提取资源并保证保护，只要客户端仍然是“城里唯一的游戏”，更换的成本比维护的成本更高。然而，这种情况远不是静止的:随着苏联民族政策的重点从20世纪20年代对许多较小民族的支持转变为20世纪30年代中期对联合共和国中较大民族的支持(甚至转向“清洗”所有可能不忠诚的民族)，在自治单位中维持名义上的领导集团的必要性消失了。游戏规则发生了根本性的变化。请收听收听，了解更多关于权力和政治的迷人历史!

萨曼莎随着他是俄罗斯基洛夫市维亚特卡州立大学的讲师。