特拉维斯·w·普罗科特

2022年7月12日

恶魔的身体与早期基督教文化的黑暗生态

牛津大学出版社

从性别研究和环境人文学科中汲取见解,恶魔的身体与早期基督教文化的黑暗生态(Oxford UP, 2022)分析古代基督徒如何通过与恶魔对手的关系构建基督徒身体。通过对新约文本、诺斯替派论文和早期基督教教父的个案研究,特拉维斯·w·普洛克特(Travis W. Proctor)注意到,耶稣的早期追随者用不同的、有时相互矛盾的方式来解释魔鬼的身体,既是有形体的,也是无形体的,既是“肥胖的”,又是虚无的,既是天上的,又是地上的。

然而,在各种各样的描述中,恶魔始终扮演着“不正常”身体行为的拟人化角色,如“魔法”仪式、不道德的性行为、暴饮暴食和异教徒的宗教习俗。这种妖魔化起到了一种排斥的作用,基督教作家通过将他们的仪式活动与恶魔的(非)化身模式联系起来,将边缘基督教群体边缘化。恶魔和人类肉体的串联构建,展示了基督教作者如何构建他们的宇宙中的身体——人类、恶魔,以及作为人类和非人类的重叠网络或“生态系统”的一部分。通过这种方法,Proctor提供了新的资源来重新想象充满活力的生态系统,这些生态系统围绕着我们现代的“自我”概念,并与之交叉。

Tiatemsu Longkumer他是印度西隆东北山大学研究“宗教人类学”的博士学者。

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