日常伊斯兰法律和现代南亚

在十八世纪晚期开始,英国法治转变之间的关系,社会,国家在南亚。但专业人士,与普通人没有正式的训练法,在反击印度的殖民体系伊斯兰法律专家。他们请求东印度公司就业,游说立法者承认帝国,建立健全机构为他们的社区服务。通过将法律辩论进入公共领域,他们抵制殖民国家在个人的权威法律和拒绝了接受法律编纂的灵活性和可能性。以下的发展从一开始就通过独立统治,伊丽莎白Lhost、南亚数字图书馆员为中心的研究图书馆,拒绝停滞和衰落的叙述和显示日常伊斯兰法律和现代南亚(UNC出版社,2022年),有一个意想不到的的学者,从业者和普通个人协商殖民法律变化的竞争和挑战。

丰富的未归档追杀令文件,卡齐笔记本,和它们留下的法律文件记载他们的努力使得伊斯兰法律相关的日常生活,甚至超越了殖民地法庭和家庭法的范围。Lhost显示普通穆斯林的殖民法律生活和他们的多样性和差异造成了当代讨论宗教、法律、多元化、和民主在南亚和超越。在我们的谈话我们讨论了法律多元主义在英国殖民主义下,选择档案的法律信息,1858年女王的宣言,类别“宗教”的角色在殖民政治伊斯兰法律出版、穆斯林婚姻登记,穆斯林个人法律应用Act of 1937),和伊斯兰法律实践的影响日常人们的生活。

克里斯蒂安·彼得森是哲学与宗教研究副教授老道明大学。你可以找到更多关于他的工作在他的网站,在推特上跟随他@BabaKristian,或电子邮件kpeterse@odu.edu。