自由的支配

纵观历史，华莱士的就职演说是捍卫南方种族隔离的大戏中的一个固定片段，事实也确实如此。但这次演讲的内容比种族隔离更深刻、更持久、更恶毒。除了臭名昭著的“永远的种族隔离”口号外，华莱士在那天下午只提到过一次“种族隔离”。相比之下，他在演讲中25次提到“自由”——比马丁·路德·金当年晚些时候在华盛顿游行中“我有一个梦想”演讲中使用这个词的次数还要多。“让我们响应我们体内热爱自由的血液的号召，”华莱士告诉他的听众，“向向南方锁链叮当作响的暴政发出我们的回应。”这些压迫的枷锁是由他心爱的巴伯县人民的敌人——联邦政府制造的。”

——杰弗逊·考伊自由的统治:白人反抗联邦权力的传奇(Basic Books, 2022)。

考伊教授将他新书的前言命名为“乔治·华莱士和美国自由”，这是他在当地历史的范围内重新审视我们最著名的价值观之一的历史叙述的一部分。但是,随着《纽约时报》作者Jeff Shesol在12月对这本书的评论中明确总结道:

'自由的支配是当地的历史，但就像葛底斯堡战役是一场地方性的战斗，或者蒙哥马利抵制公共汽车是一场地方性的抗议。这本书讲述了阿拉巴马白人和联邦政府之间冲突的四个高峰时期:19世纪初，疯狂地抢夺和定居属于克里克民族的土地;重建;吉姆·克劳(Jim Crow)统治下白人至上主义的重新确立;以及华莱士等人试图废除20世纪50年代和60年代的民权改革。正如考伊所揭示的那样，南方白人把对黑人和印第安人的压迫描绘成对自由的否定，而是对自由的前提和基础。”

这本书是一本引人入胜的书，看看Shesol关于华莱士和他的吸引力的评论:

种族主义是他的核心诉求，但它的共同基调是不满;他们共同的敌人是精英、媒体和联邦政府。1964年，在他四次竞选总统的第一次竞选中，他宣称:“南方人不再是地理上的人。”“这是一种哲学和态度。”我们知道，这种态度现在无处不在——这是保守主义政治的一个原始的、有活力的原则。我们在关于“深层政府”(deep state)的阴谋论中听到过这种说法;我们在佛罗里达州州长罗恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)等共和党官员的行动中看到了这一点，他以“个人自由”的名义，禁止在课堂上讨论性别、性取向和系统性种族主义，从而为自己在2022年的连任造句。”

考伊教授在这次采访中提到的其他一些书：

• 资本流动:RCA七十年来对廉价劳动力的追求(1999)获得了2000年菲利普塔夫脱奖，2000年劳动史最佳书籍
• 活着:20世纪70年代和工人阶级的最后日子(2010)获得2011年美国历史最佳书籍弗朗西斯·帕克曼奖
• 《伟大的例外:新政与美国政治的局限(2016)

考伊教授在社会和政治史方面的研究主要集中在阶级、不平等和劳工如何塑造美国政治和文化。他曾任职于康奈尔大学，目前是范德比尔特大学的詹姆斯·斯塔尔曼历史学教授。

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