雅各的弟弟

雅各的弟弟:梵蒂冈第二次会议后基督教和犹太人的关系(哈佛大学出版社，2022年)卡玛·本-约翰南博士揭示了当代犹太人和基督徒之间的紧张关系，在和解的跨信仰对话的表面下发挥作用。

二十世纪下半叶，当第二次梵蒂冈大公会议宣布犹太人从杀害犹太人的指控中无罪释放，并宣布犹太人从未被上帝拒绝时，犹太人与基督徒的关系翻开了新的篇章。在几句措辞谨慎的声明中，两千年来根深蒂固的敌意被扫进了历史的垃圾堆。

但宿怨难消。尽管天主教和犹太领导人公开推动不同信仰间的对话，但私下里仍存在疑虑。天主教官员和神学家很快发现，改变他们对犹太人的态度可能会威胁到基督教传统的基础。对许多犹太人来说，他们认为天主教的新路线是教会在无神论和世俗主义的进步中争取支持的努力。通过对当代拉比文献的广泛研究，本-约翰南博士表明，犹太领导人欢迎天主教对反犹主义的谴责，但对教会突然要求他们建立友谊的冲动不那么热情。天主教神学家希望梵蒂冈第二次会议能翻开这段尴尬历史的一页，因此他们断言，教会没有改革，而是一直爱犹太人，或者至少应该爱犹太人。相比之下，东正教的拉比们相信他们终于可以自由地表达他们对基督教的看法了。

《雅各的弟弟》揭开了宗教间对话的面纱，揭示了东正教拉比和天主教领袖在外人不在场时是如何谈论彼此的。在那里，本-约翰南发现犹太人不愿意接受教会最近的奇思妙想，因为几个世纪以来，教会单方面地决定了犹太-基督教关系的条款。

本次访谈由米兰达·梅尔彻博士主持，她的博士工作主要集中在冲突后的军事整合，了解内战背景下的条约谈判和执行，并对安哥拉和莫桑比克内战进行了定性分析。