难以忍受的生活

在古罗马，任何给国家带来耻辱的公民都可能受到比死亡更严重的判决:damnatio memoriae，即追悼罪。元老院将颁布法令，将市民存在过的一切痕迹从城市中清除，就好像他们从未存在过一样。曾经只适用于个人的“纪念诅咒”现在以不同形式扩展到社会阶层、种族和民族群体，甚至整个民族。在现代，死刑犯有不同的名字——“人民公敌”、“失踪”、“失踪”、“黑狱”的“幽灵”囚犯——但他们都面临着同样的命运，即被政治抹杀。

阿瑟·布拉德利通过反恐战争探索了从古罗马开始使生活变得乏味的力量。他认为，主权是一种权力，可以决定什么算活着，什么不算活着:让生活变得“无法忍受”，不被承认是生是死。在阅读奥古斯丁、莎士比亚、霍布斯、罗伯斯庇尔、施密特和本雅明的作品时，布拉德利提出了这样一个问题:这种无法忍受的生活中的“生活”是什么?从帝国到共和国，从国王到总统，它是如何在主权的时空中变化和延续的?在何种程度上，它可以被抵制或生活在其他方面?《不可承受的生命》是一部深刻的跨学科和雄心勃勃的作品，它重新思考了主权、生物政治和政治神学，以发现一个既不生也不死的生命的根本潜力。

Morteza Hajizadeh是新西兰奥克兰大学英语专业的博士研究生。主要研究方向为文化研究;批判理论;环境历史;中世纪(知识分子)历史;哥特式研究;18^th和19^th《世纪英国文学》YouTube频道．推特．