看不见的启蒙主义

费德里卡·弗兰切斯科尼(Federica Francesconi)在她关于意大利摩德纳犹太社区的新书中讲述了一个矛盾的故事。尽管在17世纪被隔离到城市的犹太人区，但该市的犹太商人在经济、政府和文化环境中占有巨大的地位。到了19世纪初，在拿破仑征服意大利之后，这些商人甚至在摩德纳的政治舞台上占据了中心舞台，随后犹太人区被废除。这种转变是如何发生的?在摩德纳和摩德纳犹太人区，这些犹太商人的生活在哪些方面为他们担任这样的领导角色和流利地倡导法国启蒙运动的价值观做好了准备?为了回答这些问题，弗兰切斯科尼追踪了自16世纪中叶主人公来到这座城市以来，摩德纳犹太人社区的发展，描述了商人家庭成员为跟上摩德纳、意大利和欧洲知识潮流而采用的技术。读者不仅可以了解这些人物的经济活动，还可以看到他们在几个世纪里是如何充当埃斯特公国统治者的文化中间人的，后者在购买艺术品、书籍和物质文化方面寻求他们的建议。因此，这本书的特点是，犹太人并不完全符合同化/皈依和社区隔离之间的二分法，而是体现了他们所统治的犹太区社会和他们不断参与的更广泛的城市环境的各个方面。

随着叙述的推进，弗兰切斯科尼发现的档案材料也让读者得以一窥早期现代犹太社区在逐渐变化中的丰富社会生活。商人们的个人礼拜场所变成了整个犹太区的犹太教堂。他们的私人图书馆——储存着卡巴拉的杰作——是公共活动的场所。尽管被排除在官方领导之外，但摩地籍犹太妇女还是找到了参与塑造她们自己的宗教习俗和整个社区的道德优先事项的途径。贫民窟本身是一系列被封锁的房屋和生活空间，它既是“家庭”，也是培育新生“公民社会”的场所;这是一个“实验室”，让摩德纳的犹太商人第一次体验到政府的运作。

思想史、社会经济史、宗教史和文化史，看不见的启蒙者:摩德纳的犹太商人，从文艺复兴到解放(U Pennsylvania Press, 2021)不仅是犹太人三个世纪生活的微观历史。此外，它还是一个模型，用来理解犹太人如何驾驭、解释、甚至选择在现代早期首次出现的国家机构的政策。

詹姆斯·本杰明·纳德尔是哥伦比亚大学历史系的博士生。