我们珍贵的自由

这是一个有趣的测试问题。什么区别查尔斯·卡罗尔(1737 - 1832)在美国历史吗?答:他是经久不衰的签名者的《独立宣言》和唯一的天主教签字。

这就带来了一个故事对天主教徒的宗教偏见和巧妙的决定努力的创始家族几十年的领导人喜欢卡罗尔和马里兰州卡尔弗,证明自己对他们的国家而不损害自己的信仰的原则。

在他的2021年出版的我们的珍贵的自由:早期美国的天主教徒和宗教宽容(哈佛大学出版社,2021年),Michael d . Breidenbach跟踪详细的微妙平衡天主教徒在大约1600 - 1832年期间必须保持为了确保基本的公民权利和财产权利在英国和世界新殖民地,同时避免逐出教会的教皇对英国统治者宣誓誓言往往意味着否定某些权利教皇声称。

我们读的书的重要性的具体措辞一系列宣誓精心设计和争论几个世纪以来,即使是细微的变化的影响,常常天主教少数大西洋两岸的迫害。

这本书的主要贡献是它的讨论会议的运动(或至上主义)和其知识和政治影响的美国政客18^th和早期的19^th世纪。回到中世纪的人物,然后到约翰·洛克和转发的早期美国作为一个国家,Breidenbach说明了宗教宽容的区别和宗教自由的问题,帮助我们明白为什么主教甚至教堂建筑在建国时期有争议的问题。

天主教徒这不仅仅是一本书,但所有人的关心,生活的保护下第一修正案和Breidenbach表明,根据这部分第六条宪法,“没有宗教测试需要资格的任何办公室或公共信托在美国。“当我们看到在艾米康尼巴雷特最初的司法任命听证会,这个问题和反天主教情绪仍然和我们住。

我们的珍贵的自由:早期美国的天主教徒和宗教宽容使知识、法律、宗教和政治历史活跃起来。它也是全球历史,鉴于其覆盖所有这些事情在牙买加和巴巴多斯等地区。

我们看到强大和有影响力的天主教徒像卡罗尔(包括约翰·卡罗尔1735 -1815,第一个在美国罗马天主教主教和大主教)采取勇敢的公共站和不知疲倦地操纵和精明地在幕后与非天主盟友如詹姆斯·麦迪逊和本杰明·富兰克林代表宗教自由。这是一个工作的见解对迄今为止公认但至关重要的球员和思维模式,使我们成为freedom-focused国家。

给听。

希望j .情夫赠款研究员。