米里亚姆·l·金斯伯格Kadia
2021年4月21日到田野
人类科学家Transwar日本
斯坦福大学出版社2019
日本学者研究他们是如何“字段”在东北三省和内蒙古等地transwar几十年?他们是如何改变在战后,美国占领下,之后呢?到田野:人类的科学家Transwar日本(斯坦福大学出版社,2019年)是第一个专著的集体传记这群专业日本知识分子,或在米里亚姆·l·金斯伯格Kadia的话说,“一个时代的人。”
Kadia指出,在transwar几十年(1930 - 1060年代),这些“男人的一个时代”共同接受一套不变的假设关于认识论,锚定在最理想的“客观性”。The scholarship, orgakujutsu,他们旨在产生关心普遍规律的探索是人类社会和自然世界,使用全面描述方法来保证严格追求“真理,”和公正性。那些学习人文科学应用的理想”客观性”对自我和他人的研究在日本殖民占领的土地。
下面这些transwar人类的生命科学家到田间,Kadia显示,这些和泉”一个年龄的男子,“如Seiichi,都是帝国认识论的创造者和创作。Kadia指出,尽管日本帝国控制的持续时间太短应用他们的学术成果在帝国的政策,和泉和他的同事们在为帝国“享受巨大影响confraternal种族的等级统治了日本自己的利益被认为是优越的。”
美国在战后占领允许“客观”的追求知识的延续人类科学家为日本,以及开辟新途径。Kadia认为,“改变了1945年之后的值被认为构成客观,“即理想自诩典型美国人:民主、资本主义和和平。
冷战期间,Kadia提醒我们,我们看到日本的战略潜能的研究东亚和大洋洲,很大程度上和日本学者”支持的方便的小说不合作和安静反对前政府。”To rehabilitate Japan's scholarly reputation, the Japanese academics were integrated into a new transnational intellectual community that both reflected and supported US hegemony, although some Japanese academics resisted the subordination of domestic progress to grand strategy.
Daigengna组合是一个博士生在宗教研究部门,加州大学圣芭芭拉。